Moheeba Arabiya Khursheed [PRE-ORDER]

 39,95 incl. donatie

“Palestinian women are symbols of heroism, sacrifice, perseverance and creativity. They are the mothers of prisoners and martyrs. They continue to fight in all aspects of life and have proven themselves successful in various positions. They are capable of change and ingenuity.”

Koop een symbool van verzet: origineel Palestijnse pop handgemaakt in Palestina

Deze prachtige en unieke pop van maar liefst 36 cm. komt met twee vrijheidssymbolen: watermeloentasje én Palestijnse Keffiyeh jurk.

Elke Palestijnse pop is met zorg en vakmanschap gemaakt waarmee je niet alleen een uniek item koopt, maar ook de lokale Palestijnse gemeenschap ondersteunt. Daarnaast doneren we de opbrengst en draag je bij aan onze missie:

Help de Palestijnse cultuur en roep om vrijheid te verspreiden en normaliseren.

Geef het als bijzonder cadeau of gebruik het met onze Palestijnse kinderboeken voor een levendig kinderverhaal.

NEVER STOP TALKING ABOUT A FREE PALESTINE

Verwachte levering half april

Op voorraad

MET ELKE BESTELLING

  • Vinkje Ondersteun je Noodhulp initiatieven in Palestina
  • Vinkje Versterk je een boodschap van vrijheid en hoop
  • Vinkje Gratis Free Palestine stickers
  • Vinkje Gratis verzending boven €50
  • Vinkje Normaliseer je Palestina in het straatbeeld!

Beschrijving

De rol van Palestijnse vrouwen in verzet

In zijn boek over het dorp Baqa al-Gharbiyeh herinnert de Palestijnse historicus Subhi Biyadseh zich een gebeurtenis die de dorpsbewoners hem vertelden.

Tijdens het Britse mandaat in Palestina had het Engelse leger in 1936 het dorp Baqa al-Gharbiyeh beschoten. Het leger nam toen alle mannen van het dorp gevangen, wat ertoe leidde dat de vrouwen ‘s nachts met hun kinderen naar de militaire kazerne gingen, gewapend met slechts stenen, en eisten dat het leger hun mannen vrijliet, wat ze uiteindelijk lukte.

Deze gebeurtenis benadrukt de rol die Palestijnse vrouwen zo prominent hebben gespeeld in het verzet tegen de buitenlandse bezetting door Groot-Brittannië en later Israël. Het is ook een getuigenis van het feit dat vrouwen in het verzet een integraal onderdeel zijn geweest van de strijd tegen de voortdurende kolonisatie van Palestina. Dit staat in contrast met een luie, sensationele verslaggeving in de media over dit onderwerp, die vrouwen ofwel afbeeldt als anomalieën in de patriarchale Palestijnse samenleving, of als relatief nieuwe fenomenen.

Moheeba en Arabiya Khursheed

De deelname van Palestijnse vrouwen aan de nationale strijd begon met de opkomst van de Palestijnse zaak tegen het einde van de negentiende eeuw, toen de eerste Joodse kolonies werden gebouwd. Eind 1800 dus.

De eerste opmerkelijke politieke activiteit van vrouwen vond plaats in de stad Afula in 1893, toen vrouwen demonstreerden tegen de bouw van een alweer een nieuwe Joodse nederzetting. Tijdens het Britse mandaat (1917-1948) werden liefdadigheidsorganisaties opgericht en nam de sociale werking toe, evenals hun politieke deelname aan demonstraties. Na de dood van negen Palestijnse vrouwen tijdens de rellen bij de Westelijke Muur in 1929 in Jeruzalem werd de eerste Arabische Vrouwenvereniging opgericht, naast de Arabische Vrouwenunie. Deze unies ondernamen verschillende economische, sociale, culturele en nationale inspanningen, zoals het plannen en organiseren van demonstraties en het schrijven van brieven aan Arabische leiders ter ondersteuning van de Palestijnen.

In hun actieve verzet tegen het Britse mandaat en het zionisme waren Palestijnse vrouwen niet beperkt tot hun ondersteunende relaties met mannen als echtgenote, dochter of zus. Deze vrouwen droegen een grote verantwoordelijkheid voor het in stand houden van verzet, grotendeels uitgevoerd door mannen, door hun sieraden te verhandelen of te verkopen voor geweren, en door voedsel, wapens en informatie aan de strijders te leveren.

Gewapende vrouwenorganisaties bestonden ook, zoals Zahrat al-Uqhawan (de Chrysantenbloemen), oorspronkelijk opgericht als een sociale organisatie in 1933 in de stad Jaffa door de twee zusters Moheeba en Arabiya Khursheed. De transformatie in een gewapende groep was een gevolg van het feit dat Moheeba getuige was van een Britse scherpschutter die een Palestijnse jongen, die in de armen van zijn moeder was, in het hoofd schoot.

Zahrat al-Uqhawan was betrokken bij het bestrijden van de vele zionistische gewapende bendes tot Jaffa viel in 1948, waar het grootste deel van de Palestijnse bevolking van de stad etnisch werd gezuiverd, inclusief Moheeba, die de rest van haar leven als vluchteling in Jordanië doorbracht.

Beoordelingen

Er zijn nog geen beoordelingen.

Enkel ingelogde klanten die dit product gekocht hebben, kunnen een beoordeling schrijven.

Andere suggesties…